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Laboratórios CRS-NDI

O laboratório emblemático do CRS-NDI é aquele fundado pelo teólogo Barthélemy Adoukonou em memória do Sábio Intelectual Comunitário Daa René Akanzan (Laboratório de Antropologia e Historiografia do Sábio Intelectual Comunitário – LAHSIC). Composto pelos gestores da tradição africana, não só realiza pesquisas empíricas sobre os dados da cultura tradicional, mas também implementa os recursos hermenêuticos endógenos para sua interpretação e sua recuperação teológica. A forma de teologia que assim se desenvolve na escola do intelectual comunitário é, portanto, não apenas uma teologia desensus fidelium mas uma teologia que reivindica um caráter acadêmico segundo os cânones da racionalidade em um contexto tradicional de oralidade. Este laboratório trabalha, portanto, para promover o modelo epistemológico tradicional promovido por Daa René Akanzan e seus pares dentro do movimento de inculturação "Mewihwendo" (Le Sillon Noir).

Um segundo laboratório foi se constituindo gradativamente em torno da figura cultural dos herdeiros da tradição africana e da racionalidade científica e técnica promovida pelo Ocidente. A questão que o colocou na estrada nos anos 1990, no cadinho do Centre du Quartier de l’intellectuel communautaire (Centre Q.I.C.), foi a da interculturalidade. Esse problema se abriu, então, nos anos 2000, por meio de seminários metodológicos e interdisciplinares realizados com pesquisadores iniciantes de várias faculdades e escolas da Universidade de Abomey-Calavi (Letras e ciências humanas, agronomia, meio ambiente, economia e gestão) para a questão da mudanças em curso em África. Um último segmento foi finalmente trazido a esta pesquisa pelos debates em torno da encíclicaLaudato si (2015), o que torna a questão ecológica uma questão incontornável nas unidades de formação ou investigação das universidades e centros católicos.

Para explorar este triplo eixo temático de interculturalidade, mudança social e ecologia integral, o segundo laboratório CRS-NDI estruturou-se em equipas de investigação colaborativa para a inteligência social, daí o seu nome: Laboratório Intercultural de Investigação Colaborativa em Inteligência Social (LIRCIS). Como tal, ele é treinado por pesquisadores universitários, bem como por andragogos, facilitadores de centros de formação profissional para jovens, profissionais de saúde, empresários, membros da sociedade civil, líderes religiosos, etc.  

O LIRCIS, ao pesquisar para todos os temas estudados a forma como a inteligência social os apreende, representa um modelo de dobradiça entre a intelectualidade comunitária de tradições africanas e a inteligência artificial promovida pela tecnociência. 

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