Les laboratoires de CRS-NDI
Le laboratoire emblématique du CRS-NDI est celui fondé par le théologien Barthélemy Adoukonou en mémoire du Sage Intellectuel communautaire Daa René Akanzan (Laboratoire d'Anthropologie et d'Historiographie du Sage Intellectuel Communautaire – LAHSIC). Composé des gestionnaires de la tradition africaine, il mène non seulement des recherches empiriques sur les données de la culture traditionnelle, mais met également en œuvre les ressources herméneutiques endogènes pour leur interprétation et leur reprise théologique. La forme de théologie qui se déploie ainsi à l’école de l’intellectuel communautaire n’est donc pas uniquement une théologie à partir du sensus fidelium mais une théologie qui revendique un caractère académique selon les canons de la rationalité en contexte traditionnel d’oralité. Ce laboratoire travaille donc à la valorisation du modèle épistémologique traditionnel promu par Daa René Akanzan et ses pairs au sein du mouvement d’inculturation "Mewihwendo" (Le Sillon Noir).
Un deuxième laboratoire s’est progressivement mis en place autour de la figure culturelle des héritiers de la tradition africaine et de la rationalité scientifique et technique promue par l’Occident. La problématique qui l’a mis en route dès les années 1990, dans le creuset du Centre du Quartier de l’intellectuel communautaire (Centre Q.I.C.), a été celle de l’interculturalité. Cette problématique s’est ensuite ouverte, dans les années 2000, au travers des séminaires méthodologiques et interdisciplinaires menés avec les chercheurs en herbe de différentes facultés et écoles de l’Université d’Abomey-Calavi (Lettres et sciences humaines, agronomie, environnement, économie et gestion) à la problématique des mutations sociales en cours en Afrique. Un dernier segment a été enfin apporté à cette recherche par les débats autour de l’encyclique Laudato sì (2015), qui fait de la question écologique une problématique incontournable dans les unités de formation ou de recherche des universités et centres catholiques.
Pour explorer ce triple axe thématique de l'interculturalité, du changement social et de l'écologie intégrale, le deuxième laboratoire du CRS-NDI s'est structuré en équipes de recherche collaborative pour une intelligence sociale, d'où son nom: Laboratoire Interculturel de Recherche Collaborative en Intelligence Sociale (LIRCIS). A ce titre, il est formé aussi bien par des chercheurs universitaires que par des andragogues, animateurs de centres de formation professionnelle des jeunes, d'agents de santé, d'entrepreneurs, de membres de la société civile, de leaders religieux, etc.
Le LIRCIS, en recherchant pour toutes les thématiques étudiées la manière dont l'intelligence sociale les appréhende, représente un modèle-charnière entre l'intellectualité communautaire des traditions africaines et l'intelligence artificielle promue par la techno-science.