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Une communauté de chercheurs

Qui sommes-nous?

Le Centre de recherche socio-théologique Notre Dame de l’Inculturation (CRS-NDI) est un centre ecclésiastique de recherche interdisciplinaire canoniquement rattaché à la Famille des Instituts de vie consacrée dénommés « Notre-Dame de l’Inculturation » (Fils de Notre-Dame de l’Inculturation et Filles de Notre-Dame de l’Inculturation).

Le CRS-NDI est une restructuration actée le 1er octobre 2001 du Centre QIC. Son répondant civil est l’Association « Quartier de l’Intellectuel Communautaire »

(n° 043/MISAT/DC/SG/DAI/SAAP du 19 juillet 1990).

Le CRS-NDI œuvre pour la valorisation scientifique des travaux de recherche du mouvement ecclésial d'inculturation né à Bohicon (Bénin) le 19 octobre 1970 sous la dénomination de « Mewihwendo » (Le Sillon Noir).

Le CRS-NDI s'applique à la recherche fondamentale sur tous les aspects de la culture et de l'inculturation. Il est aussi un centre de service de la raison à l'Eglise et à la société.

Son siège est situé dans la Rue Golfe FM, n° 901 Sikècodji (Paroisse St Jean-Baptiste) Cotonou. 

Notre Vision

Avec Marie, Notre-Dame de l'Inculturation, Sedes sapientiae, accueillir, méditer et rendre raison de l'heureuse alliance de l'humain et du divin, de la créature et du Créateur, réalisée dans le mystère du Verbe Incarné, le Rédempteur de toute la création.

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Le mystère du Verbe Incarné exerce sur nous une fascination irrésistible. Ce mystère a rendu possible et intelligible, à la fois, la claire différenciation entre l’humain et le divin, entre la créature et le Créateur, et leur profonde communion, ce qu’on ne trouve nulle part ailleurs dans l’histoire humaine avec autant de netteté. 
A l'école de Marie, Notre-Dame de l'Inculturation, et Trône de la Sagesse, nous voulons recueillir et en rendre raison, la grâce inouïe que ce mystère représente au cœur de l’histoire des peuples pris entre des polarités extrêmes :
- un divin neutralisant l’humain ou un humain phagocytant le divin ;
- un divin se confondant avec la création ou une création expurgée du divin, pure matière livrée à toute forme d'exploitation.
Nous sommes en action de grâce pour cette netteté inédite que le Verbe Incarné introduit dans l’histoire. Celle-ci prend sa source dans la joyeuse attraction de l’Esprit à l’œuvre au cœur de la création en mouvement vers son accomplissement dans le Verbe Incarné et à l’œuvre dans le Rédempteur de l’homme lui-même. Elle trouve sa pleine réalisation quand, poussé par l'Esprit, au sommet de sa mission, le Rédempteur scelle définitivement l'alliance entre le Ciel et la terre dans le don généreux de Lui-même qui va jusqu’au bout (cf. Jn 13,1 ; He 9).
L’inculturation n’est rien d’autre que l’expression vivante de ce mystère dans l’actualité de chaque peuple, où l’Eglise est en mission d’évangélisation, pour assumer et purifier toute culture en élevant tout ce qui s’y trouve de vrai, de bon, de saint, en étant docile en cela au mandat du Christ ressuscité : « Allez, de toutes les Nations faites des disciples...» (Mt 28,16-20).

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